22-M: Elecciones autonómicas y municipales - Ceuta

    - Ceuta - Los musulmanes buscan aliados contra Vivas Lara Laura Gómez Los ceutíes son los que han querido que estemos 10 años al frente, y estaremos 20 años si los ceutíes así lo quieren", así definía su campaña electoral el actual alcalde presidente de la Ciudad Autónoma de Ceuta, Juan Jesús Vivas Lara (PP), se presenta como el único candidato a las elecciones de mayo que obtendrá más del 70 % de los votos para mantener los 19 diputados de la Asamblea frente a los tres o cuatro que puede conseguir la segunda agrupación en votos, denominada Caballa, en referencia al pescado más popular de la ciudad, que dirige el musulmán Mohamed Alí, mientras que el PSOE, encabezado por José Antonio Carracao, no pasaría de los dos o tres escaños según las últimas encuestas. En la actual Coalición Caballas hay agrupaciones como la Unión Demócrata Ceutí (UDCE) que se presentó junto a Izquierda Unida en las elecciones de 2007, y el Partido Socialista del Pueblo de Ceuta (PSPC), que entonces lo hizo en solitario sin obtener representación. El líder de la UDCE es Mohamed Alí, que encabezará la lista de los Caballas y con toda seguridad su mano derecha, Fátima Hamed, irá la segunda. El tercero será el dirigente del PSPC, Juan Luis Aróstegui, que además es secretario General de la Unión Provincial de Comisiones Obreras en Ceuta (CCOO) y fundador del Partido Socialista del Pueblo de Ceuta del que actualmente es Coordinador de Política Municipal. Fue concejal y diputado de la Asamblea de la Ciudad de Ceuta entre 1987 y 1999, ostentando el cargo de Concejal de Economía y Hacienda entre Octubre de 1988 y Mayo de 1991 en el Gobierno de PSOE-PSPC-CDS. Uno de los temas que subyace en todas las últimas elecciones ya sean autonómicas ccomo generales es la cuestión de la lengua. Mustafá Aberchán, el líder de Coalición por Melilla, el partido de oposición musulmán, sueña a veces en voz alta con que "en un futuro, el tamazig acabe siendo cooficial", pero en su propuesta de nuevo estatuto de autonomía para la ciudad no se ha atrevido todavía a apostar abiertamente por ello. "Hay ciudadanos españoles -cerca de la mitad de la población- de cultura amazig (bereber) que hablan tamazig como herencia y culto a sus padres y abuelos", afirma Quebdani Ben Abdellah. "No son extranjeros, no vienen de otro país, simplemente configuran la realidad intercultural de nuestra ciudad". Más antiguo que el griego y el latín, el tamazig fue la principal lengua del norte de África hasta su islamización, en el siglo VIII, pero aún hoy día la hablan unos 25 millones de personas, sobre todo en Argelia y en Marruecos, con sus tres variantes regionales (Rif, Atlas y Souss).                                                                                                                                                      Volver a la portada>>